وإلى أنّ " 1 " حكمه أن يجرّ بالفتحة نحو فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْها [ النساء : 86 ] ، و " اعتكفت في مساجد " . ولمّا كان جرّه بالفتحة مشروطا بأن لا يضاف / ولا يدخل عليه " أل " أشار إلى ذلك بقوله : ما لم يضف ، أو يك بعد أل ردف أي : تبع ، سواء أضيف لفظا نحو فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ [ التين : 4 ] ، و " في مساجد عائشة " ، أو تقديرا نحو " أبدا " 2 " بذا من أوّل " " 3 " في رواية من جرّ بالكسرة ، ( وسواء ) " 4 " كانت " أل " معرّفة نحو وَأَنْتُمْ " 5 " عاكِفُونَ فِي الْمَساجِدِ [ البقرة : 187 ] ، أو زائدة كقوله : " 10 " - رأيت الوليد بن اليزيد مباركا * . . .

--> ( 1 ) قوله : " وإلى أن . . " معطوف على قوله قبل : " إلى الباب الخامس . . " . ( 2 ) في الأصل : بدأ . انظر التصريح على التوضيح : 1 / 84 . ( 3 ) حكاه الفارسي بضم اللام وفتحها وكسرها ، فالضم على البناء لنية المضاف إليه معنى ، والفتح على الإعراب لعدم نية المضاف إليه لفظا ومعنى ، وإعرابها إعراب ما لا ينصرف للوصفية ووزن الفعل ، والكسر على نية المضاف إليه لفظا ، ويروى : " بهذا " بدل " بذا " . انظر شرح الكافية لابن مالك : 2 / 996 ، شرح المكودي : 1 / 202 ، التصريح على التوضيح : 1 / 84 ، 2 / 52 ، شرح ابن عقيل : 2 / 17 ، الهمع : 3 / 195 ، شرح الأشموني : 2 / 268 . ( 4 ) ما بين القوسين ساقط من الأصل . ( 5 ) في الأصل : الواو . ساقط . ( 10 ) - صدر بيت من الطويل لابن ميادة ( الرماح بن أبرد ، وميادة : أمه ) من قصيدة له يمدح فيها الوليد بن يزيد بن عبد الملك بن مروان ، وعجزه : شديدا بأعباء الخلافة كاهله وروي صدره في شرح ابن عصفور " رأيت اليزيد بن الوليد " ولعله خطأ في الطباعة ، ويروى : " وجدنا " بدل " رأيت " ، ويروى : " بأحناء " بدل " بأعباء " ، والأحناء : جمع حنو وهو الجانب والجهة . والشاهد فيه زيادة الألف واللام في قوله : " الوليد بن اليزيد " بناء على أنه باق على علميته ، قال الأزهري : ويحتمل أن يكون قدر فيه الشيوع فصار نكرة ثم أدخل عليه " أل " للتعريف ، كما قال الموضح في شرح القطر ، وعلى هذا لا شاهد فيه ( وانظر القطر : 74 ) . انظر التصريح على التوضيح : 1 / 153 ، الشواهد الكبرى : 1 / 218 ، 509 ، الخزانة : 2 / 226 ، شرح أبيات المفصل للشريف : 1 / 27 ، شرح شواهد الشافية للبغدادي : 12 ، شواهد المغني : 1 / 164 ، أبيات المغني : 1 / 304 ، 6 / 24 ، شرح ابن يعيش : 1 / 44 ، شرح ابن عصفور : 2 / 139 ، مغني اللبيب ( رقم ) : 73 ، تاج علوم الأدب : 2 / 284 ، الإنصاف : 1 / 317 ، شرح المرادي : 1 / 107 ، البهجة المرضية : 18 ، شرح التسهيل لابن مالك : 1 / 44 ، شرح القطر : 72 ، فتح رب البرية : 1 / 152 .